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成为了道医之后 九四一 又一劫

作者:忽悠啊 分类:修真 更新时间:2022-08-13 07:43:50

成为了道医之后初唐武德九四一又一劫“此去西天,无非两种磨难,一种是心魔,叫我生恐怖心,畏惧心,退缩心。”陈玄奘开口道。

“另一种是外魔,无非是要雷霆护道手段,金刚菩提捶萨,为当初释迦牟尼佛祖为诸天魔王所阻碍修行。”

“贫僧既已动身,便是金刚性,无转移,得过此城,管他什么妖魔,什么鬼怪。”

八戒和尚也道:“泾河龙君,我师青龙尊者斩你,可也给你重塑了肉身,何必在这里发牢骚呢?”

泾河龙君所化白马打了个响鼻,哼哼一声。

一行人马,入了高昌国,只见得路上人萧条,不过确实是佛国之类,多见佛窟,佛寺,隐隐梵唱,一些身穿白袍的僧人,行走在路上。

那些百姓见着则低头跪拜。

那些白衣僧人见着八戒一行几人,似乎不凡,便主动拦下:“几位高僧,从何而来?我高昌国主,最爱斋僧款客,礼待上宾。”

“我等乃是从东土大唐而来的和尚,欲往西天求取真经,路过贵国宝地。”

“从大唐来的和尚?”那几个和尚见之,分分感觉惊奇:“我听闻,东土大唐国,已经被突厥围攻,国内战乱不止,已经礼崩乐坏,僧人辩法输给了道士,可是真的?”

陈玄奘点点头:“这已经是数年前的事情了,如今大唐境内已经基本太平,我佛门教徒,也有了更好的出路。” 首发网址m.kanshu8.net

“哦?是么?”那高昌国的僧人似乎自带优越之感,开口道:“我高昌国有民十万,有地辽广,辖治数城,无兵马之乱,无灭法之祸。”

“那高僧是觉得是大唐国好,还是我高昌国好?”

八戒和尚却笑了:“当初张骞打通西域之时,使者曾问,大汉与夜郎谁大,我自当个寓言故事听听,不想今日还见着真事了。”

那高昌国和尚不知道夜郎自大的典故,只觉得自己家最好,反而觉得大唐是个乡下地方。

自觉优渥。

本来也是想要款待外来和尚,但如今却莫名有了攀比之心。

可见有人的地方,自有无名诸欲。

那高昌国的和尚领着一行众人去见官员。

官员见着和尚,也是十分恭敬,念了不知道几遍慈悲,几遍佛号。

见着八戒,玄奘等人,便十分惊叹:“果然天姿佛骨,不似我等西域小国之民,我日日念佛,便想着下世投生中土大唐此富饶之地,今日见大唐高僧,还请赐福摩顶。”

“却也听闻中土多有仙山福地,还请赐下一个养生延年的仙方……”

却是虔诚之极,这官员明显是有些见识的,比之前两个和尚有些见闻。

只是前者倨傲,后者恭维。两相对比,倒是有几分荒谬。

一行人都不以己悲,不以物喜。心境无有波澜波。

那本地和尚暗中攀比,也不恼,那官员谄媚,也无自大,只是将那官员扶起。

“快快请起,佛说众生平等,何必拜我,何必求我?若求功德,自行自证便是。”陈玄奘此前也被李郸道教育过一回。

只是并不是耳提面命,而是在长安朱雀大街,青龙寺中,李郸道的“大乘外道佛法”为之所得。

甚至内丹之法,也多有涉猎,因此陈玄奘说是去西天求取真经,其实只是如释迦牟尼一般,菩提树下顿悟,要从心里求。

到时候佛也好,道也好,儒也好,都消化做了里子。

自此新佛家便也会出现,和新道家,新儒家,自是你中有我,我中有你。

说不得就顿悟成佛,三教圆通了。

佛陀化作金仙,金仙也作圣贤。

在此安顿之后,还未歇息,却立马有别的寺庙的僧人,听闻大唐来的高僧到此,便想要交流辩论。

他们这些小国之中,佛法神权高于王权,自是佛国一流,参悟的大多是小乘佛法,少听闻大乘佛法,更何况大乘外道佛法。

辩论了几场,八戒和陈玄奘便将高昌国几乎所有名僧上流给辩论服了。

大量僧人愿以做二人弟子,护法,追随左右,同往西天求经。

在大唐的时候,也有这么一出,多的时候几千个和尚呢,自愿加入,结果现在呢,还不是一行几人。

倒也不用劝他们放弃,他们自己试试就会放弃的。

只是一行诸人,也惊动了在此的万寿山五庄观的镇元子。

只见此国边缘,一处大沙漠之中,有一绿洲,绿洲之上,一座仙家道场。

祥光瑞蔼,鹤鸣鹿行,有诸多仙草灵根,更有仙童七百,玉女八百,乾道九百,坤道六百,共计三千弟子门人整数。

在此道场之中,别有一处洞天,只见内里更是如同天宫仙境,一株两人来高的玉树虬枝生长。

其枝干为碧绿之色,如同碧玉一般,其叶子为纯金之色,是为宝树。

宝树之上,有诸多如同脐带,胎盘一般的东西,却也不血腥,只如同莲花作蒂,里面包裹着一个有一个的婴孩。

这些婴孩个个都是先天道体,完美无缺,造化俱足,非是凡根。

树下坐着一个中年道人,却见他骨架宽大,面若婴儿,长须长髯,正是那镇元子。

镇元子自培育造化灵根功成,在此开山立派,已经洗白。

自此结交的都是三岛十洲的仙家,其中甚至还参加过蟠桃大会,将人参果献给西王母过。

上次龙宫万宝大会,李郸道做八仙宴之时,却也见着流通入东海坊市的人参果。

此果吃一个可以延阳寿四百八十年。

天宫之中,王母的蟠桃供应早已经减少了,因此许多天神天寿将尽,无延寿之法,便只能人间转劫,再修功果,重返天界。

因此镇元子就成了香饽饽了。

古人,七十岁便言寿,古来稀。

因此人仙的判定,便是无疾,寿元延绵。

这个延绵到多少呢?一般来说能活到九十岁以上,无疾而终,便是人仙了。

而地仙的评判标准是什么?除了五气三花,另外一个点就是长寿。

超过一百二十岁的凡人极限,活到一百四,一百六,两百岁……这些都是地仙……

地仙的寿元也是随着修炼不断增长的,但也终究有个极限,就如同妖怪五百岁妖王,千岁妖仙,有个妖仙大劫一般……

地仙也是如此。

三灾八难就是这个时候。

五百年什么灾什么灾。

但是吃了这个延长阳寿的果子,便可避劫,继续逍遥。

因此镇元子自称地仙之祖,要与太上老君争仙道气数,称宗道祖,以得最后的超脱。

毕竟老君是开辟了天仙大道,若镇元子开辟的地仙大道更多人修持,那便可推翻老君道统,用这等延寿之方,避劫之法,形成垄断,控制整个修行界。

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