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成为了道医之后 六六四 八仙所寓,有常无常

作者:忽悠啊 分类:修真 更新时间:2022-05-26 06:12:55

丫丫得了这件金锁,别提多高兴了。

谁说金银俗气了。

这金灿灿的,看着多喜庆啊!

而李郸道也开始做剩下的菜肴了。

第七道菜,对应的真正是吕洞宾的,本来叫“长剑拂尘”,只是拂尘取其清净,剑取其天遁剑法之意。

刚刚好,李郸道既得清净,又会天遁剑术。

但李郸道不欲混同,因此将其改作了“纯阳金丹”。却是以咸蛋黄,蟹黄,作色,以鹌鹑蛋作基,当下以还丹之法烹饪。

而这时候酒令行传,却也传到了东海龙宫三太子处停下来。

因而抓阄讲法。

却也是抓到了“法”之一字。心头一忖,本来想要讲龙族行云布雨之法,可一见,诸位都是仙真,行云布雨并不比他差,随后改口道:“那本宫表讲一讲龙德吧。”

“许多人一听闻德行,或许知道凤凰五德,又或者圣王之德,麒麟出世。但其实龙也孕德。” 记住网址http://m.kanshu8.net

“易经以牵挂为首,便是以龙喻德,其能升能隐,以变化示人。”

......

李郸道眉头微蹙。龙在中国传统文化之中,虽然有一定地位,但不是很高。至于“龙的传人”则是民国的说法了。

而以龙比喻皇帝,则是源自秦始皇,称呼其为“祖龙。”

事实上,几千年来的概念,都是炎黄子孙,黎民百姓。追溯血脉也是上古八姓,少有说追到“龙”身上的。

至于龙之图腾说,倒也需要考究。

孔子说老子如龙,并非孔子见过龙,正是因为孔子没见过龙,才以龙比喻。或许龙的地位,在这个时候跟老子相提,于是让世人觉得其地位很高。

而之前什么豢龙氏,御龙氏的传说都是在表明龙这种东西很稀有,并没有说是地位很高。

地位显著提高则是佛门神话加入,其八部天龙众之中有龙众之说。

于是老百姓便将其搞混。

可以说四海龙族便是基于这种误会,而诞生的龙族。

而在道家高人眼中“龙”是分三种,天象之龙,如苍龙七宿,如元气之龙,如一年当中的“龙抬头。”

地元之龙,比如地脉龙,江河之龙。可以说是一种更为抽象的代表概括。如洪水便为有水龙,如地震便是有地龙。

最后一种就“龙兽”了,山海经便有记载。那些由蛇虺,蜈蚣,毛毛虫,鲤鱼,乌龟等演化的龙兽。这些都是得了真龙的一丝气息,便化作龙的。

严格来说四海龙都是龙兽。

不过据说四海龙为“真龙”血脉。所以他们也自称是真龙,将其他龙兽称作野龙。其实不过就是如同王朝起义一般,坐稳天下者为真龙,其他为草蟒野龙。只是世俗王朝三百年,这种仙神迭代要更为久远一些。

毕竟在道家看来,天地每十二万九千六百九十年便会重演一次,这次他是四海龙族,十二万九千六百年后,也许是某条从上个纪元活下来的毛毛虫成了四海龙族也说不定。

花龙太子在这里借讲法之名,宣扬龙族正统,自称有德,有些自卖自夸的嫌疑。

因此李郸道便做这第八道菜“百花渔篮”,这道菜比喻蓝采和,其法器便是花篮,原先名字叫做“花篮迎客”李郸道觉得有些俗气。

因此以鱼肉作花,参考珊瑚鱼,松鼠鲤鱼的做法,乃是油炸定形,又以酸甜酱料调味调色,花篮则是以水中莼菜,荇菜,以乙木法术,令其自编花篮,将鱼儿装入其中。

只是八仙宴却是有九道菜,那便是最后一道“八仙过海”

不过恰好这时之前在葫芦中烹饪的那道仙葫藏宝也已经煨好了。

上面的葫芦筛子跌落下来,一股仙光四射,内里竟然有万宝幻境一般,这道菜李郸道按照佛跳墙的规格做来,只是另有创新。

此时笑道:“诸位!菜好了!”

却是撤下下了果盘,将这八道菜一一摆上。

只见八种仙光你不同我,我不同你,按照八卦方位成阵,竟然演绎生老病死,男婚女嫁,诸多变化。

只是中间还留了一道位置,李玄便问道:“可是还有第九道菜?”

“还有一道汤。”

却见李郸道将那剩下的悟道茶水,入了五炁仙味锅,又倒入了杜康酒,将刚刚做菜剩下的一些料一股脑下了下去,又加入五味胡椒,七情盐巴,怀春蜂蜜。

看得众人稀里糊涂:“这怎么什么都放下去,那能好吃吗?”

却见李郸道直接装起来:“齐了。”

只见上面红的绿的,荤的素的,飘着一起。却没有一丝光亮。看来并不入仙家妙品。

而丫丫也把叫花鸡,凤凰蛋,万福肉等几样菜拿出来。

只是李郸道笑道:“哪里管你男女老少,贫富贵贱,有道是命运无常,哪能事事如意?有道是苦辣酸甜咸,都道是什么滋味?”

却将这道菜放入中央位置,顿时八道仙肴按照八卦之道开始演化。

只是演化逆推至于阴阳二项,落入此汤之中,受八炁点化,却分化出“有常”和“无常”两样,天行有常,故为阳,命运无常,故为阴。

男女老少,贫富贵贱,尽在这有常无常之中沉沦。

此汤便也显化出仙光来。

只见天空一道祥云落下,有天女环绕,有仙鹤飞舞,有玉钟金鼓。

“这是接引飞升的异相?”李玄琢磨道:“竟然是为了这些菜肴。”

“这八道菜肴竟然点化出了仙籍。”芙蓉城主也惊讶:“这是被东厨司命看中,纳入他的菜谱了?”

东厨司命便是灶神了。只不过人间家家有灶神,所有的灶神却是归他管。

正所谓民以食为天,故其本职极大,甚至一开始便是以司命之神存在,甚至大司命,少司命也要第其一头。

而且其监察人间,记录一切福祸,所以神力广大。

可谓是东方的“命运女神”。除了司命外,厨神,食神也是归着他管的。也就是说无论是人间,还是天庭,这位都是掌握着伙食大权,甚至可以说后勤大权了。

这九道菜纳入其司命菜谱,完善其司命体系。甚至说是轮回体系。

而又有一道五彩仙光,落入李郸道体内,作为李郸道的奖励。

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