首页 排行 分类 完本 用户中心

成为了道医之后 二零二 三阴戮妖刀

作者:忽悠啊 分类:修真 更新时间:2022-05-24 04:20:08

成为了道医之后初唐武德二零二三阴戮妖刀此时再看,此经妙法莲华,竟然和自己的莲花观想法,有几分相搭,几乎把刚刚长出的莲花花苞给弄得金光灿灿的。

“这是什么?释迦牟尼,还是灵山佛祖,在看我拐带他的徒子徒孙,用大法力给我点化吗?”

妙法莲华经号称佛门第一经,万佛源流,经中之王,是天台宗的立据之经。

天台宗,又叫法华宗起于净居寺

兴于天台山国清寺,而国清寺是杨广所建。

李郸道随手翻开一看:“若人遭苦,厌老病死,为说涅槃,尽诸苦际。若人有福,曾供养佛,志求胜法,为说缘觉。若有佛子、修种种行,求无上慧,为说净道。”

一时间也是没有什么心情看下去,还是留着做书库吧!

变化成一颗小太阳一般的黄色珍珠。

李郸道又细细翻找,可惜不知道为何,全是一些佛经,有些李郸道可以说确实看过,比如金刚经,看过两边,是母上大人说金刚经可以启迪智慧,叫人变聪明,强行逼着看的。

再比如说《心经》,则是看西游记的时候读到的。

再比如《地藏王菩萨本愿经》是父亲去世,小时候被要求跟着和尚们做法事,一起念的。 记住网址http://m.kanshu8.net

可是《师弟瑜伽论》,《大宝积经》,这些经文,是看都没看过啊,怎么出现的?上上上辈子的记忆吗?

李郸道有些慌了,这是要干嘛?

佛祖亲自下场?渡我不渡他?

还是自己这几天口嗨,教八戒佛法,被上面的菩萨,佛祖瞧上了,隔空加持吗?

不要过分关注我好嘛?还有道门的大佬!我可是受箓弟子诶!虽然是外箓,不是内箓,但多多少少算半个体制内吧!不管管吗?

或许是李郸道的祈求应验了,再次翻找淤泥,则是看到了道家法门了《三阴戮妖刀》。

“竟然是这门左道旁门功夫,此法也是群友提供的,自三阴脉修行,出炁如刀,又分五行,需要绘制五行煞气符,炼煞为刀。”

是法乃玄天升龙道八大武技之第六,玄天升龙道北宫摄炼三阴真气化为玄刀诛戮妖邪护卫正道秘密正法。

凡是道中弟子辈,无分男女,修习此法,历三甲子日即可成功,根性利者,犹不必三甲子即可成矣。

传说张献忠就是修炼了此法。

李郸道仔细一看,内里简单明了,短短十七页,记载了如何采煞,如何炼刀,如何施展。

“如果这样算的话,是正统道门功夫,不算左道啊!不过此法最好是先天之后修行,不然煞气杂了先天真炁,影响人性情。”

李郸道想起了张献忠立七杀碑,屠城之举。

估计是以煞气为真炁,并不修自己的内炁,所以威力很大。

但修仙都是修清气的,煞气是属于浊气,如此说是左道之法,也是没有错的。

不过确实是一道很有用的东西,等开春了,十二正经打通,就可以开始着手修行了。

再翻翻找找找,可惜很快就惊动了心湖里的怪物。

这怪物类似于邪剑仙,是李郸道的恶念所化,淫念化成几百条触手的触手怪,恐惧变成深水禁婆之类的怪物。

之前李淳风给李郸道一记目光攻击,就是被水下魔物所化解。

李郸道可不敢跟这些魔物打起来,人的善念也微微,其恶也如庞庞,人心如海,如狱,如魔。

没有绝对的圣母。

等有能力降伏再说!被咬一口,那真的是要糟糕了。

飞速逃离,解除入定状态,仿佛溺水了一般的呼吸着新鲜空气。

摸着清净拂尘,心情很快就清净下来。

此时还没有天亮,又无心入定,李郸道又想起那些个佛门经典来。

“唉!我这也是自作孽吧!”

李郸道安慰自己想想:“也不错,当个禅宗祖师,不过他们后世之人,多半不会承认就是。”

哈哈认一个道士做祖师,也是够好笑的。

不过如果是三教源流,佛道儒都通的话,成为所谓的“大家”,人家都想来沾沾你的光,倒也不怕了。

不去想佛经的事情,拿起张烈给的《太平经秘卷》来看看,我的心还是坚定道门立场的。

翻翻看看,上面就有写如何降伏恶念,得神而延寿。

“天地立身以靖,守以神,兴以道。故人能清静,抱精神,思虑不失,即凶邪不得入矣。”

上面说,人最多可以活到一百四十岁,其中年八十到年百二十就已经是神衰尽矣。

人生百二十,上寿,八十,中寿,六十,下寿,过此皆夭折。此盖神游於外,病攻其内。

讲述了人体“神”与寿,与病邪的关系。

仔细看去,后面又有度厄法,立下门户,叫精气不走失,大道贵在恒也,不增不减,自然长存。

“这个不错,可以教给爷爷,可以存精储神,度厄延寿。”

仔细看着,不自觉就开始练起来了,这是内里功夫,不需要呼吸外气。

在精关之处设立一道门户,防止精气逃逸。

感觉是不错,以后没有自己的允许,就算姹女坐上去,也不会被吸走一分阳气,一滴真精。

这个是真正的精锁了。

李郸道修成这道法门并没有多少时间,可能是因为李郸道精关未开,直接加把锁就是了,若是精关开了的,还要把精关合上。

现在李郸道说“满精状态。”要是老爷子,则是要防止残精泄露,或者神衰寂灭。

又仔细看了经文,学了一些有用的法门,比如守三不如守二,守二不如守一。深思此言,得道探奥矣。

当下又设立了口勅令状,以后积累金科玉律之道法,所谓此法,就是说一不二,说到做到,守信之言,等李郸道道法大成,说不定可以法随言出。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
推荐